martes, 29 de mayo de 2007

La entrevista de Lautaro

Alejandra Pinto Soffia, anarco feminista:
“Me parece legítimo el estallido de violencia”
Coautora del libro Mujeres y prensa anarquista en Chile 1897-1931 reflexiona sobre el estado del movimiento ácrata en Chile luego de que el tema saltara a la palestra con el apedreamiento del auto de la jueza Gloria Ana Chevesich, supuestamente por un libertario, en las protestas del Día del Joven Combatiente.

Alejandra Pinto Soffia es profesora de Filosofía en dos colegios de Curacaví. Nada en su apariencia de una mujer de 37 años deja entrever que es una anarquista. Cualquiera podría pensar que “esa gente” anda clandestina y poniendo bombas por la vida, como si fueran los protagonistas de la película V de Vendetta o los jóvenes que fueron acusados de preparar explosivos en una casa okupa el 11 de septiembre pasado, hecho que más tarde se descubrió que era un montaje de la policía. No, Alejandra es una mujer cálida que me ofrece un té en su departamento de Santiago con un living de paredes atestadas de libros. “Y eso que eran más, tuvimos que vender muchos”, explica como con pena.
Lo suyo va más por lo académico y, si la apuro por ponerse un mote, se autodenomina anarco feminista. En esta investigación del tema que la apasiona, ya ha obtenido varios frutos: hace un par de años creó una página de internet a la que bautizó Mujeres Creativas donde es posible encontrar textos anarco feministas; en diciembre del año pasado compiló y autogestionó con Adriana Palomera la edición del libro Mujeres y prensa anarquista en Chile 1897-1931; y el 8 de marzo de este año participó, junto con varias mujeres, en una performance para contra manifestar los actos del Día de la Mujer Trabajadora.
Sin embargo, Alejandra no cree que se pueda hablar en Chile de anarquismo establecido.
¿Están organizados los anarquistas en Chile?
-Yo creo que hay mucho colectivismo individualista, es decir, muchas individualidades identitarias en que los piños están divididos y no se aceptan los unos a los otros: “estos son lumpen, estos son amarillos, estos son veganos, estos comen carne”. Entonces como que hay mucha rencilla, no veo una cosa muy unitaria.
Entonces, ¿hablar de un plan anarquista en Chile sería errado?
-Partiendo de la base de que no existe una orgánica común, no, cada uno hace lo que puede. Por ejemplo, los de Liberación Animal tienen una campaña en que vienen semanalmente a la casa central de la Universidad Católica a denunciar el bioterio de primates, donde experimentan con estos animales. O por otro lado están los plataformistas del OCL (Organización Comunista Libertaria) que son los más organizados dentro del anarquismo.
¿Qué es eso de "plataformistas"?
Es una vertiente del anarquismo que plantea que tiene que haber un trabajo territorial, sobre comunidades, y a partir de ahí ir generando coordinación. Es una cosa bien orgánica, creo yo. Y esos también se dedican a agitar, pero desde su parcela.
¿Pero no existe una instancia en la que se reúnan o en que tengan algún líder?
No, precisamente por esto del cuestionamiento a las jerarquías, la aparición de un líder es puesta en duda. Porque por qué me va a representar él a mí, es decir, se lucha contra la lógica de la representación. ¿Quién mejor que yo sabe lo que me conviene? Nadie, por lo tanto nadie puede representarme en mis decisiones y esa es la apuesta de la anarquía: que sea la máxima expresión del orden, no del caos, donde no exista nadie que te coaccione. O sea, yo funciono socialmente a partir de mi grupo de afinidad, de mis intereses, y a partir de eso voy gestionando mi forma de vida.
¿Lograr una sociedad anarquista es una tarea a largo plazo?
-Es que eso depende. Hay gente en el 1910 y otra en el 2007 que piensa que ya estamos en la anarquía porque ellos han optado por opciones individuales o, seudo individuales mas o menos colectivas, de vivir no jerárquicamente, no invasivas, ecológicas y creen estar viviendo la anarquía. Y hay otros que te van a decir que no, que estamos en el capitalismo y que la única forma de romper con éste es con la violencia, por ejemplo. Pero yo creo que podríamos llegar al anarquismo en algún momento no muy lejano. Yo no creo que el sistema actual no vaya a colapsar, por el tema ecológico sobre todo. No te digo ahora, pero en 50 años y que se lleguen a destruir las bases de este sistema y la gente se de cuenta que la única opción es el anarquismo. Porque el comunismo marxista ya fue, tuvo su pasada por la Historia y tuvo sus secuelas.
¿Qué opinas de la violencia en que supuestamente se han involucrado los anarquistas, según la prensa? Por ejemplo, tirar una molotov a La Moneda, apedrear el auto de la jueza Chevesich, etc.
-Estoy de acuerdo con esa violencia, en cierto sentido. Me parece legítimo el estallido de violencia. Es la punta del iceberg del descontento social generalizado. A mi me parece extraño que el obrero o el funcionario que trabaja doce horas diarias y gana 120 mil pesos en su fuero más interno no esté disconforme. El problema es que la coacción social para que esa persona no estalle es más fuerte: están los hijos, la familia, las financieras que le dan crédito, las casas comerciales que le venden en cuotas y, más o menos, se sostiene con esos 120 mil pesos, a pesar de que vive mal o muy mal. Pero el sistema tiene pildoritas además para amansar...
¿Te refieres a la televisión?
-Claro, y los jóvenes que estallan en estas manifestaciones públicas son la voz de ese descontento generalizado y que a partir de consideraciones muy poco responsables sobre su forma de actuar irrumpen socialmente a través de la violencia. En ese sentido me parece ilegítimo, pero no desde la trinchera de que el estallido social tiene que ser responsable. No responsable con el Estado o las Instituciones, sino con las otras personas que también participan en las manifestaciones.
El anarquismo propone la autogestión en pequeñas comunas, ¿cómo se pretende reeducar a la población para esta forma de relacionarse?
-Es que tiene que producirse una hecatombe del sistema actual para que la gente quiera adoptar la anarquía. Mientras estemos en el sistema actual, la gente seguirá optando por otras posibilidades por el mismo velo negro de caos que se imaginan es el anarquismo. Pero cuando no tengan otra opción que organizarse de esta manera, tendrán que hacerlo.
¿Entonces tiene que haber una especie de “Apocalipsis” para que el anarquismo surja como posibilidad?
-Sí, suena como bien terrible pero el sistema tiene que hacer agua en algún momento para que el anarquismo sea una opción viable, sino la gente no va a optar por algo más arriesgado. El anarquismo implica una incertidumbre. El colchón de seguridades que otorga el sistema actual se acabará y será cada uno el responsable de su propia vida, en el fondo.
Pero los grupos poderosos económicamente nunca han transado un ápice de sus riquezas y siempre preferirán mantener el status quo, ¿cómo pretende el anarquismo que esto cambie?
-Yo creo que la violencia ahí va a ser la única opción, a no ser de que haya una interlocución muy razonable y la gente de ese momento, que todavía no llega, sea capaz de convencer y a los que no pueda convencer habrá que matarlos. No veo otra forma de hacer una revolución.

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LITTLE BOXES - MALVINA REYNOLDS (INTRO DE SERIE "WEEDS")




viernes, 25 de mayo de 2007

Coiffeur


También en YouTube

Del segundo álbum, "No es" (2006).
Dirección: Gabriel Rud.
Acuarelas: Romina Davis.

¡Qué mala suerte!
Sigo buscando la voz que me hable de vos de nuevas maneras.
El olor del pasto recién cortado augura una larga espera.
Ahí va tu imagen que habla más de mí, un holograma con movimiento.
Lo que se ve y lo que dejo entrever, ahora lo entiendo....al menos eso creo.

Quiero volver a callar aquella palabra que nunca mencionamos.
¿Será inevitable repetir la misma escena una y otra vez?

Tal vez sea cierto, lo que queremos no es lo que hacemos, lo que buscamos esconde un defecto, ¿es la manera en la que construimos el momento, la acción, el movimiento?
Recuerdo ya estuve llorando por esto.

Tal vez sea cierto, lo que queremos no es lo que hacemos, lo que buscamos esconde un defecto, ¿es la manera en la que construimos el momento, la acción, el movimiento?
¿A vos que te parece?, ¿Qué pensás al respecto? Mejor no me lo digas, guardemos secretos.
Tengo una lista de películas que quiero ver.

Coincidimos y no es casualidad.
¡Qué mala suerte no es casualidad!

Coiffeur

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lunes, 14 de mayo de 2007

Voy a escribir todo lo que se me ocurre cuando pienso



sin filtros, todo lo que s eme pasa por la cabeza, sin parar a arreglar una plabara que escribí mal, sin corregir acentso. anoche me costó quedarme dormido porque pensaba demasiado, como que la cabeza me iba a explotar de tanto desorden mental, no lo hagan en sus casas, pensar es dañino para la salud, da úlcera. pensaba el porqué, por qué esto y por qué aquello y lo de más allá con lo de más acá y la cacha la espá. ¿por qué no puedo crecer? tratod e recordar lo que pensaba anoche y no me acuerdo mucho, qu´pe tecla aprteo ahora, la coma? el punto aparte? miro la pantalla, voy a parar un rato mejor para pensar algo un poco más coherente, wait!
ya ya sé. ¿por quéno puedo crecer? porque tengo miedo. miro a mi alrededor y no me gusta como son los grandes. tengo 32 años pero no soy alguien de 32 años, máximo tengo 22, no 32. ni siquiera tengo 32 porque cumplo 32 el 18 de agoisto,pero no queda nada para eso. miro la gente de 32 y la mayoría está casada, con hijos, como los larraín, el nacho, la titi, pelolais y weá, limpiaparabrisas, luces altas, luces bajas. es que eso es la mayoría del país, una familia larraín. todos se juran con apellido vasco o hablan de la bisabuelita que tenía un apellido en inglés pero son todos igual de chantas que tito larraín y trabajn en una zapatería recordando cuando eran jugadores de fútbol, cuando podían hacer lo que les gustab en la vida. quiero matar a mis padres, que fuerte, no sigan leyendo si no querien escuchar algo fuerte. quiero matar a mis papás. no puedo crecer si ellos siguen vivos, tengo que matarlos o que ellos se mueran de muerte natural pero que sea mañana o pronto. me acordé hace un rato de Bambi y escribí sobre eso en mi fotolog, es una gran película, la méjor de todas las de dibujos animados diría yo sin temor a equivocarme, la escena de la muerte de la madre de bambi es fabulosa, bambi sólo crece después que su madre muere porque necesita hacerse fuerte para matar al asesinod e su madre, porque tiene eso como objetiuvo en la vida ¿'cual es mi objetivo en la vida? tengo uno, no les quiero contar. me da miedo: contarles y realizarlo, las dos cosas. ¿por qué tengo tanto miedo? ¿por qué no puedo crecer? es que todos siempre han pensado que yo seré algo muy grande, que soy bakán, que soy tiyible de inteligente, onjda casi superdotado, pero igual he corregido algunas errores de tipeo ahora, igual ando tapando lo tonto que soy, los tengo a todos engañados. no, si todos saben que soy gay, pero no saben que soy tonto, que no seré algo grande, que no seré famoso ni que mi nombre hará trascender nuestro apellido en los libros de historia, nadie recordará en 500 años que yo existí en este 2007, porque soy tonto. somos todos tointos, no pesados dirían Los Tres (ver video en youtube), pero yo soy tonto y pesado, y callado, quitadito de bulla. por que no creo en esta gran mentira, y no me fumé niuno para escribir esta lesera, estoy completamente lúcido, sólo me mamé 10 episodios ayer de Jericho (ver fanvideo aquí). que serie más bakán hasta todo lo que he visto, capaz que el captiuulo 11 me la desprestigie en el cerebro, si pueden bajnela y la ven con toda confianza, porque yo lo digo, ¿no digo yo? más enciam creo que mi opinión es importante. a la chucha mi opinión, no me hagan caso, no crean en mí, si soy un fraude, soy un imbécil y no estoy pasando por un periodo de baja autoestima ni quiero que todos me dejen un coementario diciendome "pobrecito" "arriba el ánimo, lautaro!". estoy bien, sin depre, solo estoy demaisado realista. o pesimista? no, que asco lo que estoy haciendo, que...
lo siento, tuve que interrumpir mis pensamientos porque recordé que tenía ropa en la lavadora.
que asco lo que estoy escribiendo ¿por qué no puedo crecer? porque me hago el sueco?porque me hago el chileno=?
me llamó por teléfono el araña justo ahora. no existen coincidencias. la lavadora no fue coincidencia y el tlepefono no fue coincidencia. cumplimos once meses juntos. ¿por qué no puedo crecer? porque necesito a alguien que me quiera? porque necesito querer a alguien mucho? La vida es amor? crecer es amar? o crecer es vivir como tito larraín? crecer es ser tonti miwi como la titi larraín? crecer es ser nerd como nachito larraín? crecer es que te mantenga el marido como la quena larraín? crecer es hacer algo que not e gusta para mantener una casa y a tu familia contenta como tito larraín? (quiénes son los larraín?, en wikipedia)
en el fotolog puse una canción de astrud que se llama "son los padres" (escúchenla y lean la letra aquí) , habla de un niño de 10 años al que su madre le cuenta que los reyes no existen frente a la insistencia del niño para que le cuente la verdad.
quiero que alguien me cuente la verdad, que me diga para qué, por qué. no quiero seguir en la matrix, no quiero vivir en una mentira, tengo miedo, tengo miedo tengo miedo tengo miedo al futuro porque el futuro no existe, antes el futuro era el pasado, era lo que hacían tus padres, dijo el profe de comunicación y cultura. tsus padres morían a los 40 años porque esa era la expectativa de vida y uno se quedaba con el negocio familiar, uno hacía lo mismo que sus viejos, se quedaba con la casa de sus viejos y ahí mantenía el status quo, viviendo de lo mismo que en el pasado, no vivía pensando en el futuro. ahora los padres mueren a los chorrocientos años y uno no hace lo mismo que ellos, ellos tampoco hicieron lo que hacían sus padres y sus padres no hicieron lo que hicieron los suyos porque topdos se mueren mas tarde, porque ya no se sigue la tradición. hasta me puse fascista, mejor no sigo pensando, les dije, pensar hace mal, es nocvio para la salud de la gente tonta como yo.
pero quizás si es posible mantener la tradición, pero no en esta competencia atroz del capitalismo, en otra cosa, en comunas autónomas, viviendo en pueblos separados, en feudos reducidos de gente que debe autoabastecerse, como en Jericho, que es un pueblito en el medio del IMPERIO REPUBLICANO DE BUSH que tiene que enfrentar el que hayan caido bombas de hidrógeno en todas las grandes ciudades rompiendo con todo el sistema económico existente hasta ese momento. caos total. anarquía. nadie tiene el poder y deben lidiar los unos con los otros poniendose de acuerdo entre todos para cada paso, siendo solidarios, compartiendo la comida. un feudo sin rey, el alcalde está enfermo.
ya, me aburrí y seguramente los cansé mucho con esta forma de escribir. ahora les agrego unos links y apreto publicar.

BAMBI SEGÚN DAVID LYNCH (COMERCIAL DE PS2)


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